这是日本现实版的农村
日本的农村非常的干净，道路很好。农民的房子盖的非常有味道，一栋栋的很像我们这边的小区里的独栋别墅。值得一提的，无论是农田还是街道，都整整齐齐，没有看到一处臭水沟垃圾场。稻田修的整整齐齐，远远的看过去，像一副风景画。道路也非常的宽阔整洁，可以看的出来。路也并不窄，修的非常好。日本人住的日式房子，里面有个小院子，一般家里都有车，院子里种点盆景，再养只狗，日子过的真的是美滋滋的。
但其实，日本所面临的人才流失、农村空心话和土地撂荒等现象一样很严重。
二战后，日本改革了封建土地关系, 促成“耕者有其田”的农业小规模经营范式, 同时，由此造成了严重的土地细碎化格局（当前中国农村遇到的问题差不多）。
随着国内经济高速增长, 日本大量农业人口从农村转移到城市和非农产业部门, 致使农业劳动力数量急剧减少，这就是日本的城镇化。
1960年，日本农户总数为606万户, 到1998年降至329万户。此后, 随着农业机械化与现代化水平的提升, 日本农民务农意愿持续走低,。
2015年日本农户数量降至216万户, 农业从业人口仅200万人，现在更少了。
与此同时, 日本国内耕地撂荒面积随着弃农人数的增加而不断扩大, 1975年日本耕地撂荒面积为13.1万平方公顷, 到2015年, 全国耕地撂荒面积增至21.8万平方公顷, 增幅高达66.4%。
上世纪50-70年代，日本经历了剧烈的城市化，与现在中国农村的情况一样，大量人口涌入城市，传统的农业社会迅速崩塌。
年轻力壮的人都走了，村子里只剩下老幼病残。政府只顾招商引资，建起大量重污染工厂，每天排放着污染，河流里散发着恶臭，村庄被垃圾包围，更不要提对当地产业、自然资源、文化遗产的保护了。
不过，日本人最终觉悟了，再这么下去，农村将成为附近城市的大贫民窟，这是绝对不能忍受的。
1968年，改造农村运动在日本古川町的濑户川地区率先发起。他们首先把目光对准了周边那些恶臭熏天的河流。他们的办法是，将3000多条锦鲤直接放入河流之中。
锦鲤是日本的“国鱼”，常常作为日本的象征，出席各国的世界博览会。将这样的宝贝放入河中，是为了表达对污水治理的决心。
当地居民从自家门前做起，每天两次自发去清理河中的垃圾。到了冬天，大家还要一起把锦鲤打捞起来送到较深的水塘里过冬，顺便再次彻底清理水塘，春天时再把锦鲤放回。
这样，养锦鲤成了当地居民的公共事务。经过几年的坚持，曾经臭气熏天的河流成为了清澈见底的锦鲤乐园，河流干净了，道路也跟着干净起来，美丽的濑户川自然成了大家共同的骄傲，锦鲤图案也化身为当地的一种图腾，连下水道的铁板上都是。锦鲤图案化身为当地的一种图腾。
村民们依靠自己的力量，把原来肮脏的环境改造成了干净整洁的家园，还与当地政府一起商讨制定了相关法律政策，杜绝以前那种只顾经济不顾环境成本的乱开发行为。
村民们约定，房子的高度不能超过三层小楼。政府也出台政策，给遵守这一约定的人家经济补助。某户人家，就在两年内领了 100 万日元的补助款。
除了环境治理，对传统的保护也非常值得借鉴。当地的房屋大部分以传统工艺建造，木制房屋极少用铁钉固定，而是通过榫卯衔接，即牢固又美观。房屋的出檐、格栅、斗拱等都保存了传统的木造工法，外国游客来了，都无不为这古色古香的建筑赞叹。
少数用新材料建设的房屋，它的正面依然会仿造日本传统的立面风格。
因为用环保的方式建造房屋，当地传统的木匠产业得到兴起，手艺人们不用丢掉手艺去城里打工，在当地就能养活自己。
1989年，政府再次下发补助，帮助当地兴建了一座“木匠文化馆”，以保存和展示当地的木匠文化。整幢建筑也是最重要的展示之一，当地木匠就地取材，采用当地工艺制成，全部使用大木作毛榫接而成，没用一根钉子。
木匠文化馆的落成不仅让当地的传统木匠技艺得到保存和传播，还吸引日本各地的木匠和建筑师前来取经。同时，文化馆周边还兴建了一个村民广场，成为了当地居民最喜爱的公共空间。
每年，这里都会举办各种传统文化活动，已经成为将村民们凝结在一起的纽带。可以看出，延续传统是社区营造的基础。
如果， 心怀自然，日本安静的农村的确是一个正确的选择， 干净的空气，简单的人际关系，没有农药污染的食物，夏天户外纯净的田野。最关键的是农村的房子价格很便宜，毫无压力的就可以给自己安一个家。
但，在日本农村就业机会就变得很低了，很难找到就业的机会，大部分人是以“金钱”为前提，来论述都市与农村的优缺点的。在“都市派”眼中，在都市里可以花钱买时间。虽然房租贵，消费高，但是交通便利，在乡下生活你可能还得自己买辆车。一般家庭都会有自己的车，然后每个星期驱车几公里或者更远，去购买一周所需的生活必须品。
这样的日本农村，你还想来吗
